Le SNIT, schéma national des infrastructures de transport, projette la stratégie politique de la France et fixe les grandes orientations de l’État en matière d’infrastructures de transport pour les 20 à 30 années à venir.
Le 24 février, une nouvelle version de l’avant-projet du SNIT a été présentée.
» Qui cherche dans la liberté autre chose qu’elle-même est fait pour servir » Alexis de Tocqueville
Alexis-Henri-Charles Clérel, vicomte de Tocqueville, né à Paris le 29 juillet 1805 et mort à Cannes le 16 avril 1859, est un penseur politique, historien et écrivain français. Il est célèbre pour ses analyses de la Révolution française, de la démocratie américaine et de l’évolution des démocraties occidentales en général. Un des quelques intellectuels communs à l’Europe et aux Etats Unis.
Alexis de Tocqueville est la « conscience du milieu du siècle ». Sa trajectoire lui permet de connaître plusieurs « vies » : celle du sociologue, de l’économiste, de l’historien, du philosophe politique, de l’homme politique, du voyageur, du noble, du démocrate…
Idéaliste affirmé
Les idées de Tocqueville sont celles d’un grand libéral épris de justice et dont le souci est à la fois de rester fidèle à sa famille et à ses origines, et de rechercher constamment ce qui, après la Révolution, serait le régime le plus juste. Il a été toute sa vie marqué par l’horreur des révolutions et de toute forme de tyrannie.
» Agir en Homme de Pensée, Penser en Homme d’Action »
Diplômé de l’agrégation de philosophie de l’Ecole normale supérieure en 1881, Henri Bergson devient maître de conférence en philosophie grecque et latine au Collège de France en 1900. Ses écrits s’attachent à réintroduire l’expérience du vécu au sein de la philosophie, tout en s’opposant au positivisme. Selon Bergson, la liberté d’un être s’exprime ‘quand ses actes émanent de sa personnalité entière’. Sa réflexion porte sur la mémoire humaine (‘ Matière et Mémoire’, 1896), l’anthropologie (‘ Le Rire’) et atteint l’un de ces sommets avec ‘L’ Evolution créatrice’ (1907) où il expose sa théorie de l’élan vital. L’histoire serait poussée par une force, mais ne tendrait pas vers une unité finale ; elle se complexifierait au contraire, seul l’élan primordial pouvant être pensé comme unitaire. Reçu en 1914 à l’Académie française, il effectue de nombreux voyages diplomatiques aux Etats-Unis durant la Première Guerre mondiale, afin de plaider un engagement militaire aux côtés des Alliés. Prix Nobel de littérature en 1927, il publie une réflexion sur la religion et considère son oeuvre achevée. source www.evene.fr
Le Développement Durable – la RSE pour l’entreprise – nous appelle à partager un esprit commun et à bien penser les choses avant d’agir.